電影訴說的是虛幻，還是真實?
而我們生活在真實裡，亦或一切只是虛幻?

回朔到1982，台灣電影新浪潮開始的年代，當時新銳導演們追求真實，反叛當時國片流行的健康寫實風格，利用鏡頭影像拆解媒體包裝過的彩色糖衣，看似歡樂又和平的社會，壓抑著許多無奈情緒。

宇宙孕育萬物生命，賦予人類情感、溫度，學習與自然共存，所衍生的信仰文化，隱含著天地人文間對大地、自然，共存共榮的精神，更是團結人與人情感的牽線。

藉由「陣頭」闡述大自然、生命、文化靈性，以官將首、八家將、宋江陣為引線，傳遞人與自然間的尊重、共生、平等。

台灣早期第一部彩色電影「蚵女」，一齣以健康寫實手法，描述台灣耕蚵產業、生活、及感情故事。

台灣養蚵歷經300多年歷史，隨著時代變遷、產業轉移，曾經是西部沿岸重要的經濟活動，如今也逐漸被淡忘、沒落。在民國50年代之時，「蚵女」以新的彩色攝影技術，重現當時的繁盛及生活樣貌；半世紀後的今日，以衣裝的輪廓刻畫這則，快被遺忘的角落故事。

將人與這塊土地間最緊密的連結，就是房子。

走過清朝、日治時期、眷村興起、經濟起飛、商業主義抬頭，300多年來，在不同歷史痕跡下有著不同的建築技術與元素，就像是咱仔故事的標點符號，在每片衣角起、承、轉、合地展演。

台灣｢厝｣最大特色，即是可以在一棟房子上，看見各式民族元素的集結，呈現不一樣的自己。

運用厝的每一線條、結構、輪廓、色彩，細細勾勒出台灣｢厝｣可愛的精神特色。

源想自台灣最多樣的「飲食文化」，一種來自平凡卻帶點意思的日常片段，將自己對「美」與「品味」的堅持，表白於生活與時尚之間。

走入台灣傳統市場，以圍繞「灶腳」這個主題，取材自生活中常見的蔬果與環境元素，佈上設計版圖，再次傳遞台灣生活文化。重現人與人間穿梭的溫暖與連繫，及自己對灶腳的每一絲講究，精粹文化躍於春夏新作之上。

時間，在樹心裡緩流，從葉脈覓得出口，吐納氤氳，穿梭千年深林。

靈感意識深入台灣阿里山，抽絲自然與人文精華，灑落設計版圖，將神木、林鳥、黑熊、晚霞、火車…等視覺要素，融合於圖騰、剪裁與色系之中。本於對這片土地的熱愛，將山水之綠，植披於時尚沃土之上，用盡精神，繪製出一門獨具台灣特色的深林派衣裝哲學。

濁水溪的時尚流域，朝著銀色川流行運，帶著時代之美而來。

一段長達180公里的濁水溪，孕育的不僅是豐富的自然生命，更是美好的時尚源域。

台灣最長河流—濁水溪、及其深具在地代表性的西螺大橋，深刻帶入畫面之中，清楚表白最新一季的靈感來源，也再次藉由設計作品，傳達品牌對於在地文化的愛好、與其奮力擴散的精神，讓我們在濁水溪境，看見川流不息的時尚意識。

將「父」的衣裝精神，灌入時尚領域，將會是怎樣的光景?

濃厚地揉合「DOSAN」-父親-的概念，鋪放在設計之中，讓西裝、長袍、領帶、方型口袋…等男裝元素，靜謐又沉穩地出現在新的系列作品，加上大量運用隱黑或霧褐色系，為趨中性設計時尚，又做了一季精采的陳述。